也談風水養病 2

熟悉九宮飛星盤的讀者不難察覺艮坤向、坤艮向的中軸分別在三元九運呈現特定的形態，分別為 147、258 及 369 同度。五行七赤生一白再生四綠，為金生水生木。每個小三元元運二十年各有自己的主題，然而 147 三星在一運、四運、七運五行相生的流麗本質始終沒變，只是元運主調各有不同而已。飛星七赤與一白組成金水多情，是快樂，縱使是短暫的快樂。一白坎水與四綠巽木，在易卦中組成水風井卦，為風俗，有所謂有井水處必有人聚居，繼而成風俗。《玄機賦》云：「一貴當權，諸凶懾服。眾凶剋主，獨力難支。」七運坤山艮向，雙星到向，是七運中表現十分不俗的座向，然而進入八運後，沿用此星盤則有兩組 2,3 飛星剋母體，坊間一般稱為鬥牛煞。正因七赤退氣，就如抵抗力消退，自然百病叢生。《紫白訣》云：【運如已退，廉貞逢處眚不一，總是避之為良。】【正煞為五黃，不拘臨方到間，人口常損。】碰巧七運艮坤向、坤艮向兩盤亦同見鬥牛煞於屬木的震宮、巽宮，木土相剋之象更甚，本用火可理順，但 2020 庚子年及 2021 辛丑年五黃煞駕蒞震巽兩宮，不宜用火激發五黃，假如睡房又在此兩宮，那就真有點屋漏兼逢連夜雨了。將單位大裝修轉成八運又如何？八運艮坤、坤艮多刑剋星卦，不宜養病。筆者另有選擇，選取與否當然也不是一人說了算。

回眸璀璨流麗，光景依舊歷歷，今夕舉步唯艱，令人徒添神傷。

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後記：節錄《笑傲江湖》後記

在中國的傳統藝術中，不論詩詞、散文、戲曲、繪畫，追求個性解放向來是最突出的主題。時代越動亂，人民生活越痛苦，這主題越是突出。「人在江湖，身不由己」，要退隱也不是容易的事。劉正風追求藝術上的自由，重視莫逆於心的友誼，想金盆洗手；梅庄四友盼望在孤山隱姓埋名，享受琴棋書畫的樂趣；他們都無法做到，卒以身殉，因為權力鬥爭不容許。對於郭靖那樣捨身赴難，知其不可而為之的大俠，在道德上當有更大的肯定。令狐沖不是大俠，是陶潛那樣追求自由和個性解放的隱士。風清揚是心灰意懶、慚愧懊喪而退隱。令狐沖卻是天生的不受羈勒。在黑木崖上，不論是楊蓮亭或任我行掌握大權，旁人隨便笑一笑都會引來殺身之禍，傲慢更加不可。「笑傲江湖」的自由自在，是令狐沖這類人物所追求的目標。因為想寫的是一些普遍性格，是生活中的常見現象，所以本書沒有歷史背景，這表示，類似的情景可以發生在任何朝代。 (一九八○年五月)

易水．逆行

友人問此盤主是否狀元高材生，筆者相信不是。坊間理解斗數一般容易望文生義及自我投射良好感覺，一見化科就好，文昌化科就更好，命坐之就更更好，定必甘羅拜相，名留千古，恭喜發財！最關心莫過於妻財子祿，富貴雙全，殊不知已失心瘋多個世紀，迷不知返。此盤命主貴氣，坐昌曲、台座、恩光、天貴，得輔弼相夾，另魁鉞夾天機。少年揚名於第二個庚寅太陽化祿大運，寅申為先天田宅宮，逢空劫，可廣照大地，為國際性人物。原局權忌疊於卯、戌，戌宮是先天疾厄宮，配上廉貞化忌、火鈴與天機、天梁則是體制外圍找尋機遇或「戰機」的日常模式。有趣是文昌於首三個大運之變化，文昌為道理，宜平實，「夫學須靜也」，況且昌字由二日組成，兩個太陽掛在天上已嫌過份光亮耀目，現因丙年生四化關係化科，超強光下之道理似乎「過了頭」(too good and too truthful)，用之少年求學不盡相合。厚積還須薄發，行庚寅大運時，流昌在亥，得配紫微、火星、天魁，用高人一等的霸氣來「爆說道理」而已，亦不合求學。現行辛卯大運，文昌由越了界的化科驟變成不善辭令的化忌，是否因為太陽由化祿收縮成化權，巨門化祿於先天田宅申宮之幽暗，六合巳宮天府、天刑的地域性家法導致命主有口難言？

擎羊在午可視為馬頭帶箭，有外地發展的潛質，天同化祿、力士也可增其力勢，六合鈴星 (亦對照命宮，配武貪，靜靜地起動)，有邊陲之意。壬辰大運紫微化權將不會是十指不沾陽春水之花樣年華；華蓋、截空，相信命主一生中將會有更多起落磨鍊及想法修訂，癸巳大運坐正天府、祿存，人趨向保守，並不是發達發越之年頭。貴就是貴，富就是富，不要隨便混為一談，何時先可富貴並存？福壽雙全或罵人「大富貴」之時。

易水寒，永訣別，漸離卻不曾忘記。

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