告我？嗱！ (紫微斗數則例110) / Nah Nah

友人傳來星盤問是否屬於某名模（見上圖），單憑公開資料，筆者覺得有幾分像，以星論局，一談無妨。

此盤有幾個「亮點」：

1。夫妻宮熱閙飛凡（見紅箭），計有火星、地空、地劫、鈴星、擎羊，配天梁、太陰權忌疊於酉宮空宮，來個翻天覆地，忽冷忽熱，祿權科忌的大雜燴，還有主數量的三台、八座，優美的龍池、鳳閣及一眾雜曜，端是好事多磨。
2。命坐亥宮水位天同，本身已極度活躍，再配天馬、臨官，生生不息，充滿幹勁，坊間對命主工作敬業樂業態度多年好評如潮。然而此例天同夫妻是經空宮映照過來男曜太陽，小朋友天同始終還是心繫太陽哥哥，要他發光發熱照料。丑宮太陽、太陰，有男景仰女之象（見斗數卷四紫相在辰），命主初出道時寫真廣受宅男鍾愛。
3。命主太陽合上左輔、右弼、三台、八座，為人際網絡，配卯宮天祿(天機化祿、祿存)，吃四方飯之意。
4。破軍、文曲、鈴星、擎羊，破軍先破後立，得重器械之象，又居戌宮先天疾厄，為日常之狀況；天梁人身類象為乳線，逢空劫「整頓」，兩者相合又代表甚麼意思？

乙巳年官非緣因地空、地劫，坐天梁權忌疊、火星配之，為突見壓力，另天梁主判斷及解厄，受眾煞騷擾下，出了一樁無厘頭風波，躺著中槍需要解決。另一邊廂，流年田宅廉貞也合上空劫，家宅自是翻箱倒籠，不言而喻。丙午馬年文昌化科在申宮，配廉貞化忌之不盡守家規擦邊球、天魁、天鉞、空劫、鈴星、擎羊，廉貞本已有家之意思，紫微、天相在辰基本盤中，廉貞更居於先天田宅宮，天鉞為武器，為尖端爭鋒，在文昌化科響亮道理催動下，法庭上雙方必有一番爭辯（丙午年風水流年飛星六白入北方坎宮成天水訟卦，訟者，爭拗、官司之意也）。

伸廷閱讀：
– 蕭蕭風聲．最難將息 (紫微斗數則例七十四)
https://fengshuirenaissance.com.hk/2023/09/28/%e7%b4%ab%e5%be%ae%e6%96%97%e6%95%b8%e5%89%87%e4%be%8b%e4%b8%80%ef%bc%9a%e8%95%ad%e8%95%ad%e9%a2%a8%e8%81%b2%ef%bc%8e%e6%9c%80%e9%9b%a3%e5%b0%87%e6%81%af-never-ending-troubles-2/
– 折翼天使 (紫微斗數則例九十一)
https://fengshuirenaissance.com.hk/2025/01/20/%e6%8a%98%e7%bf%bc%e5%a4%a9%e4%bd%bf-%e7%b4%ab%e5%be%ae%e6%96%97%e6%95%b8%e5%89%87%e4%be%8b%e4%b9%9d%e5%8d%81%e4%b8%80-iracus/

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蛋散跌落地 (紫微斗數則例109) / Humpty Dumpty

友人傳來星盤問是否屬於某名嘴（見上圖），單憑公開資料，筆者覺得有幾分像，以星論局，一談無妨。

廣闊人脈網絡：太陽、輔弼、空劫
人尖刻：命坐天梁、擎羊
情商弱：福德天機、空劫，對宮太陰、右弼太柔，文昌火鈴；天同、貴曜
庚午大運成婚（紫微見成家廉貞）並移居，田宅有動（太陽化祿、空劫、天同化忌），先天田宅寅宮武曲化權亦為動象
傳媒發表：貪狼、文昌、火星

由天機一躍而上去紫微，人難免有點飄飄然，據說命主自己亥年起開始更廣為人認識，之後便是庚子年正式入庚午大運，己亥流年預視了一個光照大地太陽化祿流運。命主近日的麻煩源於流年身處巳宮弱勢天機相夾於霸氣紫微父母及七殺將軍。天機為著生存故靈巧，長居紫微兄弟宮，不哈腰之餘又豈可反唇相譏？一切留待明年，流月離開丑宮天同、巨門再算。

整局星有著一道隱藏裂縫，就是情商太弱，當踏入壬申流運重歸接地氣的破軍，失卻了紫微皇者氣概之餘，也是原局孤高的太陽、天梁跌落凡間，加上壬干紫微、武曲權忌疊，那才是需要小心在意的十年。

註：龍記蛋卷好食，筆者至愛

 

 

七十二路空明拳 (紫微斗數則例 108) / Empty Bare Shell?

紫殺盤四大空宮，無形無相，命主取未宮坐命，同宮渺遠鈴星，令人難以從表面看透甚麽葫蘆甚麼藥。葉老卷三說空宮是一片殖民地，那就要看看有甚麼星組映照入內。對宮武貪、魁鉞、輔弼，進取、頂尖、平衡；卯宮天相、空劫，人不呆板，無固定成見；六合午宮擎羊，又一進取之象，亦為馬頭帶箭，適合在外發展；亥宮天府，含蓄而架勢（見卷二天府）。身段方面，天機化忌、陀羅，個子不高，但命坐頂尖魁鉞，喜愛鬆糕髮型彰顯身高，這跟大眾對命主的印象十分相近。
命主學業有成，此拜庚申大運坐正「陽梁昌祿」，戊年生人太陽化科行庚干太陽化祿更顯揚，配活力天馬及火星，十分不俗的少年運。命主現行癸亥大運，由虛入實，天府得空劫，人繼續進取；田宅太陽化科見太陰化科，日夜皆光亮，頗合自媒體日夜工作形態。至於有人垢病看不懂聽不明命主萬言長文「偉論」，那是本命空宮、鈴星、空劫使然，再加上命主「學富五車」，凡人摸不着頭腦毫不稀奇。如果硬要說命主身屬哪個陣營，答案昭然若揭，就是空宮！

亂世，用虛還是實？

後記：A hungry wolf came upon a sheep‘s fleece lying on the ground in a field. The wolf realized that if it wore the fleece, it would look like a sheep from a distance. That would enable the wolf to sneak up on a flock of sheep and steal a lamb for its supper, before the shepherd noticed his presence.

The wolf put on the fleece, and went off in search of a flock of sheep. It spied a flock of sheep just as the sun was setting, and approached the flock. Just as it was about to pounce on a lamb, a shepherd came by, looking for a sheep to slaughter for supper. Thinking the disguised wolf was a sheep, the shepherd quickly grabbed and killed the wolf.

 

【試淺談葉老斗數學理 1-50】

【試淺談葉老斗數學理】
承蒙網友錯愛，略述皮毛
說三同步道四，獻醜獻醜
葉老斗數卷重印，「乙巳再行」套裝不計前卷《談玄述異》及卷六《女命骨髓賦》共五大卷，初接觸紫微斗數朋友或有不知從何看起的疑惑，遂建議如下供參考。
斗數是觀星的藝術，故卷二書目起題《星曜本義》，明瞭星的意義正是萬丈高樓從地起，卷二星義解說以十二基本盤作藍本，故需連同卷四《星象原型》一併閱讀以通曉星曜矩陣之特性。例如：午宮紫微火生土極霸道，巳宮天機作為兄弟必異常靈巧以求存活。流運巳入午還是午入巳？天壤之別。若命宮由巳宮順行至申宮，低高高低，其起伏編織了40多年人生樂章。
接下來可看卷三《推斷法則》理解推算之法，繼後再看卷五「星象本紀」托闊星義理解深度。過程中，頭昏腦脹之時大看看前卷《談玄述異》，亦可不定時翻閱卷一《安星法則》，通曉斗數結構之美。反覆操練，結構根基打好，看卷六《女命骨髓賦》更是趣味盎然。
Bon voyage！
合十 🙏🏻
 
【試淺談葉老斗數學理 2 】
承蒙網友錯愛，略述皮毛
說三同步道四，獻醜獻醜
紫微星象為帝皇，故霸道，引身管理、控制，見台座輔弼，為管理階層。不要被千年帝皇文化熏陶而幻想流運行紫微就一定好勁。你本命是甚麽行去紫微才值得關注。靜態星曜如巨門，自身不強的天機流運碰上紫微，容易造成水土不服的情況，像打了雞血，有違本性，甚至僭越。
卷三則例「我不給你不能搶」就是這樣的一個重要則例，當中除了闡述先看星再看宮技巧、先天宮位及本位移形換影外，更讓閱盤人知曉何謂打破十二宮竅門，撇除死心眼釘死一宮一星之短板陋習。
先認識星曜基本義，再談引身義，後再看同宮加入其他星曜的調節，例如紫微、火星，霸而燥；紫微、祿存，淡化其霸；紫微在午，午火生土，添其霸；紫微在子，水土相剋，霸氣內斂…….. 身處不同宮位配上同宮不同星曜就是要揣摩的竅門，而不是求求其其見到就算，等量齊觀。葉老曾打趣說：「丈夫跟太太外膳時見到小三和跟丈夫與小三外膳時見到元配是不一樣的。」
合十 🙏🏻
【試淺談葉老斗數學理 3 】
承蒙網友錯愛，略述皮毛
說三同步道四，獻醜獻醜
睇一個人精神狀況是否穩定，在斗數盤可以先睇睇天機、太陰。天機星象就係一棵樹，有樹身和枝葉。如果用畫筆素描一棵樹，會發覺跟人體神經系統十分相似。樹的枝葉也類像人身末端的手指、腳趾、微絲血管和凸出來的部份（鼻、耳等）。
太陰星象便是月亮，月圓月缺就如人的思潮起伏，看看天機、太陰，便可判斷一個人的思想形態雛形。
接下來便是由靜入動，留意不同天干年對星曜產生的變化，亦即所謂「十干四化」（十個天干當中的四種變化）。今年乙巳蛇年，太陰會化忌，代表煩惱；天機亦會化祿，代表枝葉繁茂，亦即點子多，同時亦多想了，組合起來便是想多了而導致煩惱。如果同時再加上煞星衝擊（如六煞：火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫），盤主情緒難免波動。
合十 🙏🏻
   
【試淺談葉老斗數學理 4 】
承蒙網友錯愛，略述皮毛
說三同步道四，獻醜獻醜
明年丙午年，煞星火星、鈴星呈夾宮狀態，而丙干帶動變化星曜包括
– 天同化祿
– ⁠天機化權
– ⁠文昌化科
– ⁠廉貞化忌
丙午年若取擇日生育，需特別留意選用紫微、七殺盤與上述兩者的關係，因為紫殺盤中相對敏感而抗煞力較低的天機、天梁位處辰宮或戌宮的先天疾厄宮位，主宰重要健康事宜，而丙干牽引天機化權、廉貞化忌在紫殺盤成為一種六合相連狀態，對健康構成壓力。化權為執緊，化忌為變異，兩者結合，可理解為變異了的硬塊。此時若再選擇子、丑、寅、卯、午、未、申、酉時出生，火星及鈴星便如影隨形一冷一熱加壓在丙年化權化忌的天機和廉貞身上，而碰巧這組權星忌星重疊再遇上煞星，落在先天疾厄辰宮或戌宮的佈局，不論命宮落在何處，順行或逆行，都形成對盤主一生纏繞的健康困擾。
斗數分析層層疊疊
閱者須慎之再慎之
合十 🙏🏻
     
【試淺談葉老斗數學理 5 】
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說三同步道四，獻醜獻醜
明年丙午年，丙干帶動變化星曜包括
– 天同化祿
– ⁠天機化權
– ⁠文昌化科
– ⁠廉貞化忌
如何理解星曜化祿、化權、化科、化忌對整個斗數分析有極深遠的影響。文昌之昌字由兩個日字組成，代表光明，為大眾接受的理性和道理，諸葛亮《誡子書》曰：「夫學須靜也。」不論學習或陳述，傳統上普遍共識就是要有理有節，合乎邏輯細細娓娓道來。化科為顯揚外露，故文昌化科只是放在口中響噹噹的道理（檯面上的道理，見卷四），與原本文昌沉穩的意義開始有所偏離。另外文昌思考的方式風格要同步考慮同宮配上甚麼主星，是一種套餐式的考量。例如：天梁、文昌，獨到的洞見；巨門、文昌，潛心研讀等等，不能夠一見到文昌化科就話讀書聰明，考試第一。古書中有一個名為「陽梁昌祿」格局，即是文昌思考包含太陽光明為眾人接受的道理，當中帶有天梁獨到見解，所以便能獲得祿存薪水，亦即是「傳臚第一名」，科舉考中狀元有官做，有糧出的意思。現今世代不是個個也需要做官，就讀書考試而言，「陽梁昌」已經夠照，在原局與大運同步遇上，父母應該可以非常放心子女學業，但同時也不應一廂情願認為「陽梁昌祿」便一定學問修為超凡，讀書考試叻不一定代表學問高，君莫忘「高分低能」紆尊降貴蹲下放低五百大洋，外勞袋袋平安之美談？相比下，獲得一級榮譽高材生，在數學或英國文學上的造詣應當比「高分低能」更為矚目耀眼。
合十 🙏🏻
【試淺談葉老斗數學理 6 】
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說三同步道四，獻醜獻醜
明年丙午年，丙干帶動變化星曜包括
– 天同化祿
– ⁠天機化權
– ⁠文昌化科
– ⁠廉貞化忌
天同星義遠比紫微複雜，除了孩童及福樂外，其涵蓋範圍還包括長子、嫡傳、不修飾的直率進取、珠寶、歌樂聲線等。易經火卦中有「天火同人」（天同）及「火天大有」，均有軍事行動直接擴充領土的描述（九運屬火），而在紫微、天相盤帶有犧牲意味的破軍正位處亥宮水位或巳宮火位活躍天同的辰、戌兄弟宮，產生潛在奪嫡風波（看看金將軍）。在斗數卷卷二魁鉞一章則例，寶島歌姬溫婉鶯聲正是天同合上一眾成雙成對貴曜，而天同象若孩童，本命坐之或流運遇上，均有容顏耐老之功，為女仕喜訊（見卷二天同則例及歌樂結語與配圖）。
丙干天同化祿做事就如電影中浩南帶著一股蠻勁擴張地盤，而庚干化忌則可為歌樂而煩惱（歌神、管弦樂團指揮），某世界級大國玩家正是丙年生人，說話簽名用字淺白直率 fantastic，手舞足蹈手指指，人人都是好朋友，但利字當頭我要吃糖時，關稅大刀與飛彈地圖炮式狂轟，廉貞武曲文治武功，吹佢唔脹之餘又誰與爭鋒呢？
合十 🙏🏻
   
【試淺談葉老斗數學理 7 】
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說三同步道四，獻醜獻醜
明年丙午年，丙干帶動變化星曜包括
– 天同化祿
– ⁠天機化權
– ⁠文昌化科
– ⁠廉貞化忌
講貴人機遇、符碌好彩、博彩抽奬機率，一定非天機、天魁、天鉞的組合莫屬，丙干天機化權樹身結實與戊干天機化忌樹木成器皿，配上魁鉞，貴人機遇來得更實際實惠（相比丁干天機化科略嫌有點好睇唔好食）
所以擇日生育父母丙午馬年可考慮選取紫微、天相基本盤，該盤十個天干中有七次天機、魁鉞碰頭機會，故紫相盤常見於帝皇將相、風起雲湧之士（見葉老臉書「七盤」貼文）
至於乙干天機化祿，博彩機率命中率提高，今年世侄女小一入學抽奬竟然抽到41校網名校，幾千人爭幾十個位成功爭取，父母真係開心過中六合彩，其星盤組合是
– 己年生人用紫殺在亥基本盤
– ⁠丁卯流運
– ⁠乙巳流年
除天機、魁鉞層層相見於原局、流運、流年外，頂尖奪帥的天魁、天鉞更駕臨命宮，試問誰與爭鋒？又係果句，斗數分析，層層疊疊，方見真章。
合十 🙏🏻
【試淺談葉老斗數學理 8】
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說三同步道四，獻醜獻醜
明年丙午年，丙年天干帶動了
– 天同化祿、天機化權
– ⁠文昌化科、廉貞化忌
廉貞代表家、宗族、社群。何謂一個家？非獨身，由父母子女血緣關係組成（成員可增可減），彼此包含情感聯繫（可熱可冷）。由舊式家庭描述如成家立室，到現代小確幸願景都是廉貞星曜訴求。古人屈原高喊「誰知吾之廉貞」（卜居），代表宗族社群內德行標準，沒異心的忠貞，對尊上如是，夫妻亦如是。父慈子孝、相親相愛等全都是對「家」這單元的投射。
明此乎，所謂廉貞一曜性難明不復再，大桃花（老蘭咸濕”stand one night”）是胡扯，索其本源應是桃李滿門、開枝散葉、百子千孫、親屬繁衍等訴求，科技巨擘馬先生不停生兒育女，本地富商自製一炮三響，全是動物七大特徵繁衍後代之表彰。
確立本義便不難知悉廉貞變化，配火星家宅不寧、鈴星冷漠、化忌非宗族核心（即主體外圍）、天刑擎羊家法、天姚退祖、天相崇拜威權等。至於廉羊左右，只是聯群結黨，載舟還是覆舟，不能先入為主，廉貞化忌可為見血，應手術及生育之象，毋須誤認己干天梁化科才可解決問題。
合十 🙏🏻
【試淺談葉老斗數學理 9】
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說三同步道四，獻醜獻醜
太陽在斗數中是一顆相當重要星曜，代表男性，於女命為父、夫、子及異性，男命則為自身氣質。自后羿射日，天無二日，故太陽有唯一，孤的意義。坊間說「太陽能解天梁之孤」，葉老在卷四笑稱「孤孤難解」，以太陽之孤解天梁之孤，真妙絕！撫心而問，其實「孤」有甚麽十惡不赦，一定要化解呢？
太陽本身就是一座核電廠，發光發熱，為消耗，主是否貴氣。人總希冀富貴雙全，但富與貴某程度上卻是互相排斥。消費時多俾貼士，荷包錢少了，換來多一聲多謝。人們常常埋怨富豪點解咁孤寒，答案一字咁淺，就係因為咁孤寒，所以先至咁有錢。太陽越光，消費使錢越多，例如紫微、天府在申宮基本盤，六合太陽在巳宮，光芒萬丈，訴求甚鉅，凡事都要好好睇睇。若同宮再配上火星、天馬，如渦輪增壓，再配上庚干太陽化祿，幾可斷定無錢剩。
太陽既然不一定越光越好，所謂格局高低就看能否與貴曜相遇，配台座輔弼，優秀人際網絡；女命恩光天貴，易得夫寵愛；文昌，主流學業有成（陽梁昌祿）等，但若遇上戌宮暗位而欠貴曜，女命也許應如楊門女將，九運中女當旺，女兒亦當可自強 💪
合十 🙏🏻
【試淺談葉老斗數學理 10】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
太陽發光發熱向外四散，鈴星、陰煞同宮則大幅改變其星曜基本特性，情況有時甚至可以變得非常吊詭。太陽如坐落於暗淡宮位戌宮，同宮鈴星會將太陽熱力進一步削弱，基本上就係睇佢唔到（甲干太陽化忌尤甚）；但若果太陽落在光芒萬丈的巳宮與鈴星同宮，本應熾熱如火但卻被大幅修改變成暗淡，容易造成期望下的失望。
反觀庚干的太陽化祿極光亮與鉅大消耗又如何？從女方角度不太利成婚。正式成婚或可視為女方私有化男方過程，男曜太陽化祿加強向外照耀，成日掛住父母朋友，外出工作躝街，下下都唔係身邊，試問女方會作何想？有安全感嗎？想如太陽、陀羅般黐住？可以付托終身嗎？（下刪萬字）不安感覺，曳然來襲。
目下九運女性地位進一步提升，相對下男生崇尚躺平，不努力只想找姨姨，女命適齡時流運行男曜太陽，身份互易，女當男責，夫妻宮照顧小孩天同小鮮肉男伴。（其實不適齡也沒多大關係）若配辛干太陽化權，光線集中照射，管理小鮮肉更是得心應手，手到拿來。若本命天同順行至太陽，女命容顏不老，夫妻宮配幼齡天同，終南山下，神鵰俠侶，羡煞旁人 🤣
合十 🙏🏻
【試淺談葉老斗數學理 11】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
初學斗數對戊干太陽化科及庚干太陽化祿容易感到混淆，化科為顯揚，化祿為增多，太陽在戊、庚兩干消耗同樣增多，不論錢財、體力消耗大了；但戊干化科重點在光芒「被看得見」，一種矚目的狀態，而庚干化祿重點在消耗，故底蘊類同而外觀實效不盡相同。
戊干星曜四化包括：
– 貪狼化祿、太陰化權
– ⁠太陽化科、天機化忌
前文提及天機主思緒，若原局已遇重煞，戊干化忌便導致思緒嚴重受壓，如配上天機、太陰權忌疊基本盤（紫貪），情況更差，故不要死心眼一見貪狼化祿就發財。
論財祿坊間少談太陽，卻喜「見祿便發（達）」，越多越好。化祿不同祿存，化祿只言增強增多星曜原本特性，貪狼化祿溝通多了，為形容詞；祿存是小米缸，為名詞，切勿求求其其差不多先生混為一談。斗數卷三「雷曼苦主」則例是好例子，值得參詳。燈神二千年科網爆破一舖清袋，戊辰流運坐正太陽化科，流年千禧庚辰年又坐正，仿如置身樺加沙下的杏花邨。進財、消耗、積存是有錢冇錢重要考量，能否同步遇上適當星組配套（天機魁鉞貴人機遇），流運能否接連遇上更是重中之重。
合十 🙏🏻
【試淺談葉老斗數學理 12】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
人生中能否有所表現，出人頭地，貴人機遇天機魁鉞固然不可或缺，長上提攜也是重要考慮，可通過斗數盤不同星組，例如紫微、破軍基本盤的天同、天梁及六合紫破的天機，探窺玄機。
同梁兩曜見於寅或申宮，此兩宮乃六合產生的先天田宅宮。田宅，閣下出沒的地方，在此見小孩天同、長老天梁，師徒門生提攜之意不言而喻。有冇聽過「呀老細叫大家乜乜乜」的口頭禪？紫破基本盤中，天機作為紫微兄弟緊密地六合（子丑、午未為先天父母與兄弟），除近水樓臺易受關照，加持下也容易借紫微之勢狐假虎威，得庇蔭而躍升，葉老斗數卷四蔣公及領導則例可作參考。
既然滙聚層層星象能審視某種現象，同理可放諸其他考量，例如女性生育可一併留意破軍、天同、廉貞、太陰。嬰兒由母體「破繭而出」，破軍類象母體孕育新生命器官；廉貞宗族族譜只記名男丁，得子天同「有後」方算完滿達標；太陰作為女曜母親，不說自明。天同作為子嗣，若父母盤中天同受重煞，流運同見先天子女宮亥、巳兩宮異動，最壞結局便是白頭人送黑頭人。摧心裂肺，冷暖自知，儘管人前大可裝著說句活得很好。
合十 🙏🏻
【試淺談葉老斗數學理 13】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
太陽主光主熱，代表溫暖溫情，引伸施予、消耗，故論財祿不可不留意。減低太陽消耗增財祿積存可利用宮位光暗調節（所謂廟旺利陷），斗數十二宮位地支跟時鐘相若，巳午時光而戌亥子時暗；甲干太陽化忌如蓋上一片雲（斗數卷三雲上的陽光）；鈴星、陰煞會大幅改動太陽本質，利財，只不過效果陰陽怪氣。
節流外，積存也是重要一環，所謂有無錢剩，一般喜見祿存配上巨門、天相、太陰、天府。巨門為窖藏，主田產（巨門屬土，為大地），天相乃身在其位調撥資源（疫情檢測原是大財路），太陰是定期收入（月晴月缺乃時間），天府為人造倉存，全為天府系星曜。至於坊間喜談古書武曲財星，筆者拾葉老牙慧，「如你說好便是好」。
聖誕好快到，友人舊公司聚餐經歷頗有顛覆三觀，唔係呀嘛之神效，對了解戊年太陽化科、祿存在巳，又要威又要戴頭盔頗有啓發。話說抽奬環節打響頭炮係抽現金獎，奬品港幣十元一張，cheap 唔緊要，重點係要拎住張十蚊紙現金「大奬」上台拍照留念，過海搭車都唔夠但仍要保持笑容可掬，令筆者想起易經艮為山卦中一爻：「艮其輔，言有序。」
合十 🙏🏻
【試淺談葉老斗數學理 14】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
斗數卷四內容有點像筆記格式，就著十二基本盤中坐落不同宮位星曜，分段點題道出其獨立與宮星相互共鳴特性，頗易入口，初學者容易按圖索驥，掌握要點。尾部有一和尚則例十分有趣，提及「天祿」格局（化祿、祿存同宮），男命食四方飯，和尚化緣，恰如其份。身入空門而財務活躍，大有我不入地獄，誰入地獄之概。
女命天祿一生易得父、夫、子照料，卷三雷曼苦主則例可參考（再配夫妻天同幾近「無敵」？）。坊間提及田宅疊祿發財，可能只是天祿之故，多點財資而已。運算有誤但剛巧答案正確，真吊詭，而所謂「徵驗」（類統計學regression）更是約半世紀前的戲話，不過至今仍見習術初哥甘之如飴。
斗數是觀星的藝術，葉老亦以亭老「打破十二宮」為理念（卷三），星曜以本義詮釋開始，是理解斗數系統旅程中的 bread & butter（卷四），筆者閱盤日常均以「先看星，再看宮」為原則，構圖層層相因遞進。術數談象，見山是山、不是山、還是山，執迷數格仔數祿數科乃形而下之虛妄，貽笑千古，正是前卷所述執迷事相便是迷信根源的最佳寫照。
合十 🙏🏻
【試淺談葉老斗數學理 15】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
天梁是一村長老，人生經驗豐富，食鹽多過你食米，平日忙甚麽的疾厄就是支援天府話事人，排除萬難解決問題之特性悠然而生。村民遇事找鄉中父老仲裁，故天梁帶判斷星義，而村中德高望重之士亦只聊聊數人，所以亦有孤的意義。
一般期望天梁遇上紛爭能為鄉民說句公道話，同宮紅包祿存加盟便考驗其不沾塵埃俗氣之清貴（卷四）。例如獲「禮遇」的YT食評家碰上伊麪斷斷，挪移誇讚人家义燒甘香油爽會否惹人疑竇？又曰法團在屋苑大維修把工程判給關聯人士，不論投標過程如何嚴𧫴，也難免予人私相授授口實。當然冒牌飲料竟通過層層審批，登上大雅之堂，其中竅門秘辛也為人津津樂道。
既然藏納之星見於天府系星曜，天梁、祿存之潛在過取若見於不需比白紙更白的環境中，在收費一方而言自是如魚得水。某件古董究竟值多少錢？合法專業法律意見每小時收費多少？全皆人言人殊。名利名利，名在利前，猶重於利，故過取也不只限於金銀珠寶。但若置身公營機構，避免瓜田李下，惹人詬病應倍加注意，不論歌劇橋王還是小提琴好手，父母宮七殺、擎羊，刑獄便是懸在頭上一把刀。
合十 🙏🏻
【試淺談葉老斗數學理 16】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
斗數四化各有不同版本，也許不論何版本，只要演譯得宜，解得通便得，毋用堅持誰才是玄門正宗。理解上四化可分兩部份，祿權科直述其義，化忌或需借用老莊常用側寫描述比較合切，因為十個星曜化忌在演譯上各有不同，單一描述囊括十種情況實在困難，但假若真要強行為之，筆者會說化忌為祿權科以外之變化。
坊間常把化忌說成必為凶事，本身已經二分法僵硬看世情，日常碰壁在所難免。假若武曲化忌真的破財，何以解釋日月反背壬年生人？又如貪狼化忌所謂最好的化忌，貪狼化忌、擎羊爭親都輸又真的好好嗎？天機化忌又很凶，是否煞星重至而不察？天同化忌，有冇諗過為歌樂煩惱而非PK？
化祿化權化科可能也有不少美麗誤會，太陰化祿想多了而不是發財，紫微化權御駕親征只是多事之秋，文昌化科道理嚮亮可能是公園亞伯咆哮。理解四化宜有縱向、橫向思維，同一干化中如何串起一個場境？干化順行逆行可如何詮釋？筆者對學員打趣說習術能預防柏金遜，真學懂了毋須在銀包袋住過膠十干四化咭傍身，亦毋須過份爭論誰是名派正門。人生如朝露，學海無涯，蝸牛角上爭何事？
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【試淺談葉老斗數學理 17】

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說三兼來道四，獻醜獻醜
在美麗誤會特別多的術數世界，誤認身懷至寶比去年煙花更多，其中猶抱琵琶莫過於「己年生人著數些」，相信所持理據不外是財星武曲化祿發財多了及天梁化科出名些，做手術逢凶化吉而已。人容易偏信偏聽，談祿談科卻把文曲化忌涼在一旁，屬於「睇我唔到」系列。（己干四化星曜：武曲、貪狼、天梁、文曲）
天梁不論是蔭是刑，沉穩是有其必要，如不，何以服眾排難解厄？故化科外露自然而然是反其道而行，若配上火星、擎羊，急於一時判斷，意欲自我表現增強，原本「出廠設置」會被大幅調整，不再那麽天梁了。化科加上火星的包裝很可能只是騙人的海市蜃樓霎眼嬌。層層疊疊下，輔弼加盟是否火上加油？命坐之，更加明顯落實？兼看福德，何所思何所憶？天同的稚嫩兒戲？落在先天田宅宮，就如燈神團隊多年風不息的離離合合。至此，十二宮界線漸見模糊，慢慢被打破。
當你擁有全新視野，便不再甘於沉醉三個化祿就有一億身家的夢囈解說，任何言之鑿鑿皆屬虛妄。人世間仿如置身電影Inception夢境𥚃，只有莊周夢蝶式無限輪廻，流浪直到某天驚覺，卻驟然不知蒼茫。
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【試淺談葉老斗數學理 18】

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斗數星曜一星多義，猶如查字典找相關字義，理解十干四化需要縱橫思維，星曜交疊織造下自能譜出人生起伏。化祿增多，化權執緊，化科外揚，而化忌可視為祿權科以外星曜變化，並無固定格式。葉老在卷二定義化忌為質變，如牛奶與芝士，若純用吉凶好壞二分法理解，自設障礙，根本無從入手。
干化中有一格局名為三奇嘉會，即某一宮同見祿權科相會，在口腔期一加一大過二口號式驅使下，三奇嘉會自然變得很神奇，人人趨之若鶩，急於坐命之。也許要問一問何解上帝要給你三飛銀子彈？耍大刀殺敵還是給你天橋行cat-walk？首運行祿權科會（即坐命）很多時是孩童健康出問題，要與死神搏鬥，而非黃袍加身，但成年行之可是開天闢地，建功立業之時。
甲為十天干之首，甲干廉貞化祿，家事奔忙，為創立新局面加油，至於坐化祿化權還是化科，風格與重點略有不同。卷六呂后廉貞化祿可堪玩味，捍衛自身宗族利益大開殺戒，折磨對手戚夫人成人彘。至於丁干三奇，可參閱卷四紫破在丑蔣公則例，由辰宮命坐三奇行至壬子流運，同樣是三奇，天淵之別，正是西安事變兵諌之時。
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【試淺談葉老斗數學理 19】

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初學斗數一般會死心眼釘著命宮，要求吉星雲集，配上格局名號坐鎭，方為極品。誰不知命宮就是命坐，十二宮中由哪一宮開始起跑（卷五），帶有骨牌效應。起跑點定了，由靜入動，往後流運行甚麼星曜，牽引甚麽干化，一生軌跡，一目了然。旅程中會否水土不服？例如太陽行巨門（光暗，卷三雲上的陽光）、午宮紫微行天機（大細）、辛干行己干（vice versa，昌曲同化忌，卷四）等。明此乎，吉曜盡收於命宮而不理其他宮位，忽略十二宮位（命父福田…）在各流運影響，可謂一葉障目。
斗數論命重側寫，不全在明示，形而下看得見日月並明too good to be true往往不如預期（卷四紫府在申）。聚焦原局「格式組合」卻忘了動態流運，知其一不知其二。例如港爸媽希望子女學業有成，原局硬砌上陽梁昌祿而不知第二三個流運求學階段遇上功效相若，效果可能更好。在刻意求財的普世價值裏，讀書得十優或易成人生天花板，往後日子還要搵好工、創業賺大錢，對嗎？從前十優狀元今在何方，可曾耳聞在社會何處嶄露頭角？相信應該努力在醫學界造福家國吧。
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【試淺談葉老斗數學理 20】

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認識命宮整體涵意，懂得由整體大局出發，寬鬆看待，一如打高爾夫用 swing 而不是手臂蠻力，自然游刃有餘。有些星曜不需作命宮，放在其他宮位發揮可能更優秀。天梁監督，默默觀察，用於福德宮比坐命來多點含蓄。午宮天梁（紫貪）古稱「察察為明」，命坐之，福德是沒有固定形態空宮，若為福德，命宮則是靜態巨門。同是天梁批判，形態上大有不同，形諸內與形諸外之別也。
卷四則例朱元璋「談得天下」，由孤兒乞丐登上龍位，走過來固不是坐正紫微而是空宮坐命，反觀坐正紫微的溥儀却是亡國之君。文字多忌諱，雍正無頭、間屋吉咗未….. 空宮？空盪盪甚麽也沒有，聽落唔多老嚟。耳聞有大師改名，一見命主空宮坐命，𧶽名「正曜」，當然又屬於唔講就唔知你唔識笑料系列。
女命如命宮坐男曜太陽，女當男職，現世代亦無不可，只不過會否偶爾有感小女子命苦之嘆謂？卷二則例女命坐武曲，過剛則折，不利姻緣；坐天同，容顏耐老，女士恩𧶽。人生走過必留下痕跡，命宮是人生第一個烙印，往後流運星曜干化逐層塗添，而不是照明開關 On Off 按扭。
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【試淺談葉老斗數學理 21】

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既然走過必留下痕跡（Dr. E. Locard)，每年均是從前經歷的總和，問流年運程便需要留意該年在原局和流運下的牽引。假如流運配合原局，不同流年變化只是風光明媚中的早午晚，但假若原局差、流運差、當中每年流年變化可能只是身處谷底或深淵之別，那就要靜待轉機。
卷四提及十干四化中，陽干與陰干交疊就如音樂節拍，實與虛，重與輕，是互相接連的構圖取景；另外流運子、丑、寅、卯宮位的重複流運天干，假若命造流運行經以上宮位（順逆不拘），命主運勢容易帶著相約固定形態，在推算中是十分重要的考慮。若行甲乙甲乙，太陽、太陰接連化忌，日月無光下，男女情愛之事若何？如行丙丁丙丁，邊陲之象，功業落在何方？
掌握了規律，擇日生育自是得心應手，因重覆的流運干化變動取決於出生年天干，例如明年丙年，子丑寅卯宮位流運天干便是庚辛庚辛（卷一五虎遁），在坐命起跑配上哪個基本盤會較順遂？天魁、天鉞、祿存等流曜分佈又如何配合達至適時適齡適用而不限於死板格局？這需要閱盤者眼觀四方，湊併之能耐，不是一星一曜或某「吉格」說了算。
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【試淺談葉老斗數學理 22】

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常說術數三分真七分假，究竟閱者有沒有辨別真假的能耐，好似福爾摩斯抽絲剝繭？還是探求過程中做好一個濫竽充數標題黨？「君子之言，信而有徵」（左傳），卷四葉老笑稱不懂「徵驗」，只會在斗數老老實實做一些定義上工作（卷三）。
徵驗一詞出處見於漢·劉歆 《移讓太常博士書》：「今上所考視，其爲古文舊書，皆有徵驗，外內相應，豈苟而已哉！」好一句「豈苟而已哉」！古時（讀）通一經（典/書）已能貴為博士，與現今大學博士專門性意思相約，而不是文藝復興全能之人（all rounder）之意。
在甚麽要都與科學拉關係的社會，底蘊可能是船堅炮利遺下的陰霾夢囈，原子一詞在二戰後風魔華文界，所以我們有原子筆、原子褲（類近瑜伽褲，無時無刻都能穿上的流行衣物）。況且科技只是科學的延伸，不論字義或概念上也不盡相同，把兩者等量齊觀搞標題黨，在沒有框架系統結構下胡亂配對，內外當然不相應。真正懂做統計的有識之士只會微笑不語，繼續讓家裡蚊字奇偶數量與金融市場引伸波幅的徵驗關係留給所謂致癌的斗數七雜曜，一種副刋式閒聞聊雜吧！
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【試淺談葉老斗數學理 23】
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天府類象藩王地方勢力，有收納之意，故田宅為巨門窖藏，儲財儲才，有點像現今高才高才通計劃。積財多少一般以祿存配天府系，巨門田產或天相調撥資源，麥當勞商業模式及病毒檢測均可作參考。接下來便是太陰和天府，太陰月亮，月圓月缺代表時間，多為受薪一族，定時收糧餉；天府是倉庫，由人建成，不論規模多大，總比不上上帝創造的山洞巨門。我們聽聞有乜乜乜寶藏、古墓、種子銀行等，全都倚仗上帝之手。至於將天府比喻成中央銀行行長，富甲天下，大家停一停，諗一諗，笑料一樁而已。若不信，可參看斗數卷富局則例。
天府既為藩王，傾向含蓄，自有其氣度，同宮祿存加盟使其更含蓄，若命宮坐之，人偏向保守穩陣，反欠開天辟地食大茶飯之能，此為斗數之側寫。相反，若同宮碰上煞曜如火星、擎羊，古訣描述為空庫，命主多見積極進取，反迎合現世代努力向上價值。
天府福德為發越的貪狼，遷移為勇猛的七殺，動則如脫兔，這是天府自身的原型設定。大家熟悉的秦王李世民、燕王朱隸便是最佳例子。平日溫和謙恭，一出手便來個大手筆，玄武門及靖難之變當為最佳詮釋。
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【試淺談葉老斗數學理 24】
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斗數卷十干四化中，天府分別在庚干和壬干化科，對於要求工整對稱，非黑即白數手指數有幾多個祿幾多個科的術數迷哥迷姐自是一臉茫然。如前所述，理解十干四化需縱橫並至，由庚到辛，太陽由化祿變成化權，從極光到光芒收束，辛干暗曜巨門化祿，此消彼長，雙管齊下，一幅王朝由盛至衰的剪影悄然拉開帷幕。
庚干紫微系的太陽化祿，中央大灑金錢，猶如乾隆下江南，地方勢力天府自要夾道歡迎。預算充足，駛多少錢也不是問題，但風光過後才知駛大咗，自然要襟住荷包慳住駛。所以庚干重場面舖張，但若下一個流運順行至辛干，之前駛大咗就要埋單，錢莊落雨收遮，甚不利過度借貸，洗腳唔抹腳。
至於壬干天府化科戲軌就截然不同，紫微化權皇上御駕親征總在多事之秋，地方天府當然也要嚮應，但壬干已近十干循環尾聲，猶如王朝沒落遇上天災、流寇外敵並至，民不聊生，預算自然不多，故需自摑臉皮充濶佬。壬年生人善於面對困境，對於武曲化忌之斷續天生早已打了復必泰，縱使天梁化祿解厄頻頻，天府化科一臉鬆容淡定。相對流運行壬干，水土不服，又完全是另一番境況。
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【試淺談葉老斗數學理 25】
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庚辛兩干是王朝盛衰分界線，亂世中技術實用先行，談理論道理者少，故辛干文昌化忌，文曲化科。卷四談丙干文昌化科為檯面上的道理，響亮易見，亞爸係男人的道理；辛干文昌化忌可視為檯底下的道理，道理尤在，只是秀才遇著兵，有理說不清。求學而言，文昌配頂尖天魁為良配，具渦輪增壓之效，視為「大文昌」，更在癸干成「文魁在野」（癸乃十天干尾聲，四化全為地方天府系星曜，故野），在正曜適配下，為「陽梁昌祿」外另一讀書之良配。
如入鄉隨俗，辛干一般不宜重要日子如簽約與婚嫁，前人心得，可多借鑒。今時今日文昌化忌多應轉校或畢業於非顯赫學府，絕非讀不成書或學問PK，前名嘴議員國學根基深厚，不論節目或會議上引經據典雄辯滔滔，誰與爭鋒？相比燈神常常錯漏百出，可謂相映成趣。
巨門化祿沉穩默默耕耘，鴨子撥水，重實效而非虛無。古有格局「辰戌應嫌陷巨門，辛年生人反為奇」（紫貪盤），當中之奇，卷四有解說，不贅。辛年生名人亦包括美利堅總統（卷四OB)、科技巨擘馬先生、港資電商及寶島IT名人唐San，而後三者正是文曲化科表表者。
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【試淺談葉老斗數學理 26】
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初學斗數兩大忌，貪嗔痴及非黑即白，兩者皆有共通點，便是收窄理解範圍，無法洞悉運作原理，剩下偏信偏聽。例如化科本義外揚，包括名聲，故為揚名，讓人知曉看得見，to see and to be seen。化科本身只是一種狀態，無一定好壞，所以外揚可以醜態外傳，又如天魁、天鉞為頂尖，遇上不良星組有機會銳化加劇矛盾，所以「一見乜乜就掂啦」這類思維十分累事，常見於乙、丙、丁、癸干的紫微、文昌、天機及太陰化科。
很多時星曜本身好地地不用四化，天機類象樹木，講求根深葉茂，化科焦點在樹影婆娑搖曳，遇上地空、地劫，易精神不穩；紫微為霸，化科加劇，配文昌化科，剛愎自用；太陰主思慮，化科思潮起伏形如色，若再配上述天機、空劫，整個人精神更顯得脆弱。順藤摸瓜，前文述及的祿權科會更是如此，做乜要咁打得？點解要無啦啦多撻疤？
太陰既主思緒，定能生慧，四化只會吹皺一池春水。一時際遇的喧鬧終不可夕，白手成巨富者必有計劃謀略，與其問太陰是否財星，倒不如看看思緒是否安穩，心明如鏡，遇事能否思慮週全，那才是致富之道，不論是心靈富足或家財萬貫。
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【試淺談葉老斗數學理 27】
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斗數星曜是類象，一曜多義，並非搬籠門，而是像查字典一字多義，看《說卦傳》便知，本來就是如此。然舊制強分文理之餘兼有理優於文之錯覺，僵化狹翳思維培育仿如小說中鶴頂紅、孔雀膽、斷腸草合體，難有解救之道。依此脈絡推演，凡此種種，幅射於人生各個領域，斗數推斷自不可幸免，崇尚直接了當，見山就是山，描述塵世複合多變自是相形見絀。
有關太陰本義，斗數卷描述細膩，毋用在此多抄一回，卻不妨試列篇章以饗知音。葉老行文兩絕活，留白與聲東擊西，卷二太陰一章兜圈論財，誰知結尾一句簡潔有力 ，豬腹豹尾，儍呼呼者還誤認太陰「財星」。上佳笑料何處尋？社交媒體薄積厚發之地也。
–前卷261頁
–卷二：71,108,122,165,181,204,269 頁
–卷三：202,204,298,329,333,368,370,376 頁
–卷四：109,134 頁
–卷五：118,304,328,340,398 頁
–卷五：善算者能忍、母憑子貴、太陰多慮、分家析產、以柔制剛、月朗天門、水澄桂萼
–卷六則例
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【試淺談葉老斗數學理 28】
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斗數重側寫，是一個併圖遊戲，訴說現象可以通過不同星組、不同宮位及干化，層層疊疊道來。太陰月圓月缺，類象引身思潮起伏，也包含時間意義；太陰相對太陽，一女一男，在觀察有否「出軌」傾向，值得留意。
閱盤基本套路看命宮、福德宮、身宮，咁… 何謂身宮？人稱謂上有姓氏名字，原是四面描述。古時姓屬於貴族專有，一般人只有氏而無名，故有無名氏一稱，只知某人居於某村。後來人人都有名，由於教育未普及，名很可能只代表家中排行，沒有甚麽寓意或父母長輩寄望可言，朱元璋舊名重八就是家中排行第八之意。至於字方面，很多時描述某人的另一面，另外可再加上「（外）號」，如梁啟超，號任公，出自《莊子．外物》任公子造大鉤巨綸以釣得大魚，比喻以道養人。（最終脫離課金大師康有為自立）
說了一大輪，筆者想表達身宮就如名字中的字，是對命主的另一種描述。例如身宮在夫妻宮，命主對情愛之事較為上心。身宮跟星曜的配對也可透露命主外觀，若男命身宮星曜為太陽，欠貴曜配對之餘反見重煞，盤主奇貌不揚，甚至面如潮州柑（火星）也不足為奇。
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【試淺談葉老斗數學理 29】

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預測流年大局走勢很多時會用立春八字，斗數中也可參考流年星曜佈局，包括祿存、擎羊、陀羅、天魁、天鉞、文昌、文曲、博士十二神、歲前將前諸星等，配以十二宮位（命父福田…）及先天宮位（見圖）作出評斷。上述星曜分佈人人相同，故成為一種共生共通現象，即是來年大家在一種怎樣的氛圍渡過。
祿存安星前擎羊，後陀羅，左右拉扯下，流年祿存坐之見之，自成為一種穩定狀況。丙午馬年流年行午宮，同宮不見祿存反見向前衝刺擎羊，雜曜力士、太歲、將星皆推波助瀾，再配上器械技藝文曲，似乎歲月靜好並沒能沾上邊。以午宮本位，對宮遷移宮災煞，有危機要拆彈，擎羊、文曲自有用武之地。
子、午兩宮為先天兄弟宮，危機是否在城堡內爆破？同看丑、未先天父母宮，地空、地劫、天煞，望文生義，父母兄弟關係，大家心中有數。同宮病符，面對滔天巨浪，會否回應乏力反應慢，猶如感冒纏身？回說午宮本位擎羊之尖刻，究竟是君子不站危牆還是主動出擊 Do something？筆者想起易經巽為風卦，第一句已經講得好清楚 — 「進、退」。審時度勢，因勢利導，不可以一條路走到黑。
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【試淺談葉老斗數學理 30】
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貪狼被屈成「桃花」由來已久，同時殉難還有廉貞，故葉老卷二另辟章節談述何謂桃花。中文喜忌諱，國人只做不說，也許桃花只是猶抱琵琶半遮面之託詞。若說性以至性權力，非紫微莫屬，紫微疾厄宮為天同，傳宗接代是重中之重，確保同宗血脈延續統治。如不，何須後宮佳麗三千？皇上若早崩，後繼無嗣，人丁單薄往往是覆亡遠因。
貪狼被長期誤解蒙冤，斷盤閙出笑話就毫不稀奇。若父母宮貪狼、咸池就解作極度鹹濕，叫人小心云云，那真貽笑大方。咸池原是通透徹底，全面覆蓋之意，見於易經澤山咸卦，借少男少女魚水之歡解說親密無間。粗口__家鏟，即 whole family collapsed，正字應為「咸」，無一倖免之意。
貪狼有溝通、發越、發展、外擴之意，坊間喜談火星配貪狼，強調要戊年辰宮火貪才發達。謬誤有二：發可以係發霉、辰宮貪狼即紫府在寅基本盤務富之局，火貪並非富發必然因素。辰宮貪狼福德廉貞、天相，傳統家庭觀念極強，基本上絕緣一夜情。只見現象而看不見事情本質及流程，炮彈虛發落於荒野，隔靴搔癢，可謂術數常見戲碼的美點雙輝。
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【試淺談葉老斗數學理 31】
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術象談象，斗數重側寫如鉛筆素描勾劃輪廓，一筆一筆構成圖象，然而坊間多喜直話直說啖啖肉，繼貪狼、廉貞被屈成大小「桃花」，巨門一曜又慘成口舌是非之星。巨門本象山洞，暗、靜、藏，福德天梁，觀察批判，起首既然靜侷不語，何來口舌？
巨門既有窖藏的意義，下一問便是山洞𥚃藏了些甚麽？同宮文昌，利研讀自修；鈴星，暗鬱情緒，女命不利姻緣；火星，翳氣之餘仲火燒倉，不利積財（空劫亦如是）；祿存，利田產置業（巨門五行屬土）。
四化中巨門在辛干化祿、癸干化權、丁干化忌，辛干潛藏性大增（因同步太陽化權收縮照耀）；癸干儲存量收窄，器少易盈，有時反為增強某方面記性，甚至過目不忘；丁干化忌為邊緣化，引身可成為邊遠地區又或冷門工作產品性質，至於所謂不雅，並非三級電影制之不雅，而是古時「不是貴族典雅音樂」之意，現今可視為另辟蹊徑，無需困於牢固死板概念中。至於所謂太陽能解巨門之暗，也許我們要細心審視暗有甚麼不好，為何一定要解？假若富可敵國，擁有一個所羅門寶藏，有必要打開天窗，讓陽光透入，給全世界知道收藏了甚麽寶貝嗎？
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【試淺談葉老斗數學理 32】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
除了貪狼、廉貞、巨門三位苦主外，十干四化的己干亦是重災區，財迷心竅看到武曲化祿便財星化祿，加多粒祿存成為天祿就更好，恨不得立即命坐之，如此直觀的演譯，十分乎合國人口腔期需求。殺破狼、武軍為三軍動曜，祿存加盟只減低其活躍性。葉老在卷二破軍描述嘆奶茶的英軍，不用兩眼通紅殺敵，處於休遊休假狀態，正是電影投名狀龐青雲三兄弟攻城的反面。
事實上，流運己干有兩點可以注意：一）文曲化忌落在先天子女宮、二）甲年或己年生人巳宮天干為己，流運行己巳便坐正文曲化忌，配紫府在寅基本盤主星便是巨門，配紫微在午基本盤便是天機，兩者均是情感暗翳、夫妻不協調，往往令人神傷之時。
聰明的你應該感受到單論個別一粒星並不代表可以解說命盤，還需層層築建立體星象，以系統思維看斗數。習者可將焦點放於疏理一曜多義、基本盤盤風、星曜之間與干化調節，在層層變化勾劃一幅人生旅途素描，不靠神幻訣式，也不誤墮迷幻標題。當清楚認識到由始至終都是「看星」時，命宮消失了，再沒有甚麽「打破12宮」，更沒有「全盤只得一個大命宮」。要看，就看全局！
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【試淺談葉老斗數學理 33】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
如何認識一個人？有所謂「聽其言，觀其行」，看他志趣是甚麽，相交甚麽人，對屋企人、朋友如何…… 像砌圖一塊塊拼湊出來，這正是了解星曜本義最根本方法，而看看同系星曜的十二宮位相互關係正是第二步。
例如：天相福德七殺代表內心進取；父母天梁，兄弟巨門，相夾其中，代表如履薄冰，緊慎行事亦慎獨，步步為營，穩打穩紥；遷移破軍，當斷則斷，毫不含糊。天相作為執事人表現穩定與否還看天府，古云「逢府看相」，亦看破軍是否安穩。在同系星曜層層勾劃下，天相外在循規蹈矩，靜若處子，動若脫兔的面貌自然清楚呈現眼前。
如再疊上十二基本盤理解，紫微、天府府盤中的廉貞、天相更添上額外一份順從，原因除了本身廉貞以家國為重的人生準則外，廉相居於子、午先天兄弟宮，緊密六合先天父母丑、未天梁是重要因素，配上七殺承命於兩大權力紫府，容易形成一種崇拜權威的傾向。當然，崇拜對象是上層權威，而不是任何人都獲得「賞識」。若官至極品三公，鞠躬於一人之下，列職於千萬人之上，衣有羅錦千箱，食有珍饈百味，上人寵，下人擁，正是亢龍有悔前夕時。
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【試淺談葉老斗數學理 34】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
奇書《厚黑學》記述一個鋸箭法搞笑故事，話說有人中箭求醫，醫生把外露的箭鋸走後叫病人離去，並稱自己是外科，要取出內藏箭頭便要找內科醫生幫手（大意）。病人哭笑不得，問題表面得到解決但實質不然，跟天梁化科看得見的「解厄表面化」異曲同工。故誤信做手術一定要揀己日很有可能未能根除病源，不過處理了問題表面，總比沒處理好，但不宜期望過高。
遇上一時三刻未能解決的重症，天梁解厄角色在星盤上可發揮一定作用—配擎羊，為工具，提高效率；壬干化祿，解厄力度增強（但吊詭是同時暗示問題棘手，一種孿生關係）；乙干化權，集中執緊解決問題。宮位方面，原局與流運居命、父母、福德、疾厄皆有助力提升。
事實上，欲求手術星象配對，廉貞化忌血光星象反見合拍。以生育為例，不論順產或擇時辰，過程母親必然見血。當然如前所述，看盤要整盤看，遇上麻煩，煞星與權忌疊分佈至關重要。若煞忌刑於原局流運層層拼湊，例如辛年生人行己干（反之亦然），文昌、文曲一同化忌，天梁解厄負擔太重，回天乏術，葉老卷四序言及卷三「巨門與火鈴」則例可作參考。
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【試淺談葉老斗數學理 35】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
七殺星象為將軍，上承皇命，下領破軍，典型上煎下熬夾心階層。古人云「七殺沉吟福不榮」，放在今時今日仍是形神兼備。女命而言，若從最傳統老土的價值觀衡量，原局命坐七殺起碼少了一份小鳥依人的權利。戰場上可以有不死老兵，但沒有長勝將軍，七殺多數不能自由選擇打哪一場戰役，聖旨一到亦只可死而後已。歷史上得善終的七殺也許只有郭子儀及北宋杯酒釋兵權諸將。掛彩挫折是七殺兵家常事，一將功成萬骨枯，七殺征戰旅程中自是有得有失，勝利凱旋自然得名，至於失卻甚麽，如人飲水冷暖自知，絕非等價交換。
好嘅唔靈醜嘅靈，七殺、鈴星多應於腰脊問題，吊詭在於勞損，一路都好地地沒事，但隨年月消逝，便形成一種不能逆轉的損傷。
若人生追求無災無難到公卿，不必取紫微、七殺作命宮為人生起跑點，獨坐的七殺也嫌太剛烈，不論寅、申、子、午宮，亦即紫府及紫相基本盤。坊間好辯「七殺朝斗仰斗」正格，典型標題黨，鄉民圍觀食花生徒虛光陰，蝸牛角上的風波。辰、戌宮位七殺坐命，置身天羅地網，除乙、辛年生人，人生容易有志難伸，懷憂喪志，長吁短嘆。
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【試淺談葉老斗數學理 36】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
破軍星義廣濶，遠比人人趨之若鶩的紫微複雜並且有趣。如果七殺中將上煎下熬，那麼前線破軍一個不高興，便可以做快樂逃兵，負擔可沒七殺那麼沉重，隨時輕身上路。破軍乃動曜，包含勞動性質，前線執行任務隨時有犧牲的可能，因為本身就帶着冒險性質。破軍福德宮天府，具有一定的志向，至於在其他配搭下令破軍更加動盪還是趨於安逸，這便是斗數推斷技巧。配上火星、擎羊與祿存是完全兩個不同處境，故單論破軍本身星義只是了解的第一步，不能鐵口斷定「殺破狼」竹籮三限，行破軍就必定動盪。
破軍對宮是天相，不論順行逆行都邁向一個更高階梯，所以有著無限可能性。當然，破軍所追求是人類最基本的存活要求，「食、色，性也」是一個頗完整的描述，進食與繁衍後代就是動物本性，當中並無褒貶。進一步而言，破軍物慾星義可高可低，揸法拉利跑車及經常出入三星米芝蓮餐廳依然沒有脫離破軍的藩籬，不能夠誤認破軍低下而忽略其本質本性。破軍衝刺爆發力也不容小覷，葉老卷二配圖可謂心領神會（見下），卷三「自由人」則例是高超理想的衝程，物慾反見淡薄。
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【試淺談葉老斗數學理 37】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
破軍先破後立，所立事物皆有跡可尋，談不上甚麽創新，反見模仿更多。常云破軍無情無義，在紫微、破軍基本盤中六合了天機，葉老卷四描越為「能同兄弟同」，子、丑兩宮緊扣，為先天父母、兄弟，親密無間，職場上構成一種十分受人歡迎的親和力，老闆下屬打成一片，一齊去買兩餸飯。同盤天同、天梁一老一少，帶有賞識提攜，最終成了自家圍內人，緣因居於先天田宅寅、申宮位。
丑、未紫破也是台座輔弼常臨之地，容易組成「百工朝拱」之局，今稱領導、工頭。孰好孰壞，視乎個性，性愛靜者自是不勝煩擾，帶住成村人搵食，任重道遠啊！孰吉孰凶，跟紫府基本盤一樣，還看太陽。紫破在丑，即太陽在戌，全局最暗。太陽發光發熱施予，號令團隊但欠動能，怎麼辦？
百工朝拱也有不同陣式，同宮、三合、夾宮，子、寅台座輔弼正是相夾丑宮父母兄弟，得力時一呼百諾，失勢時上下夾擊，若流運逆行步往戌宮太陽，湊拼起來星象不言而喻，卷四蔣公則例當屬此局教科書式教材，值得細看回味。看盤看全局，正如了解一個人需聽其言觀其行，屬何方神聖有時一場婚宴賓客名單已知端倪。
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【試淺談葉老斗數學理 38】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
上文提及破軍先破後立，有跡可尋，那麽空宮無形無相剛巧便是日與夜之別，而當中紫微、七殺盤便有四大空宮，為十二基本盤中擁有最多空宮的舞台。審視紫殺盤宜當心，葉老卷四已明言，星曜組合優美喜慶滿盈，殺忌刑拼湊則鬼影幢幢。空宮如鏡，好壞皆幅射全局，尤其是先天疾厄辰、戌兩宮。辰宮天機、天梁畏煞，戌宮空宮亦反射回至辰宮，層層疊疊，若辰、戌兩宮皆食煞吃重，自然對命主健康構成持久壓力，故丙年不大適合取用紫殺盤，因為丙干四化天機化權、廉貞化忌六合於辰、酉宮位，若稍稍再遇上一兩粒煞星，其壓力可想而知。
相比紫殺四空宮，紫微、天府基本盤沒有空宮，獨坐星曜多，星性明確，容易描述勾劃，若命坐空宮，福德宮又是空宮，閱盤時便要多花心神。讀者可能會問，空宮映照實星宮位，究竟誰說了算？卷三「誰最強音」便是答案。
前日拙文「七十二路空明拳」記述一位滑不留手的才俊，不同場合不同身份，想聽乜嘢答案就有乜嘢答案，包裝得體華麗，欲領群儒，在民智有待開發的社群裡十分吃香。有心為之定無意？也許當事人福德廉貞是為本。
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【試淺談葉老斗數學理 39】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
畫畫要先構圖，理解斗數也類同，大家是否還記得安星法的五虎遁？記法不難，記住甲年寅宮天干為丙（寅首），順時針排列自會得出丁卯、戊辰、己巳 … 丙子、丁丑，當中子、丑、寅、卯干化重複。其餘天干生年寅首用陽干順排，乙年戊寅、丙年庚寅 … 己年丙寅 … 到癸年甲寅，畫一個簡單圖表自明。
由生年帶出宮位天干，就已列出星盤地勢起伏圖第一筆，加上命坐與流運，一生會經歷哪些干化，當中會否水土不服，一目了然（卷五結尾）。例如戊、癸年生人子、丑、寅、卯干化（生年與流運）甲乙陰陽一同化忌，辛年生人行己亥流運（或己行辛）昌曲一同化忌等，都預視了某種特定氛圍。又如甲、己年生人巳宮天干為己，行己巳流運便坐正文曲化忌，若再配紫微、天府在寅基本盤，巨門在巳，心情郁鬱，不言而喻；行丁卯流運坐太陰化祿配福德宮巨門化忌，心神易見索亂。
不難看出以上簡例都用上「層層疊」方法，由五虎遁開始，加上命坐起跑宮位（即會途經哪些宮位，跟甚麽干化互動），用哪個基本盤，流曜如何分佈，疊加起來便有著一股難以抗力的氣場，影響命主一生走勢。
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【試淺談葉老斗數學理 40】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
下圖是一間獲獎丁屋。
犧牲一層的中空設計製造景深 DOF，錯落有致，視覺精彩，令筆者聯想斗數星盤星曜間同宮、六合、對宮、三合等距離關係。懂得遠近親疏有別，斷盤自能一窺全豹，若糊裡糊塗等量齊觀，壓縮景深，看出來自是若有所失。一般同宮影響力度最大，其次六合（分遠近：子丑近，辰酉遠），接著對宮，最後三合，當中也分遠近：對曜左右三合跟單見單合力度也不盡相同。這只是第一步。
明此乎，下一步便是登高同看整局十二宮，先看星再看十二宮位，不再被命宮一詞綁死，誤認必要貴曜雲集，結果弄出一棵掛了過多飾物的聖誕樹，俗不可耐；又或是某星曜合上愈多吉星愈好，須知此消彼長，紫微拿去了天魁、天鉞，天機自然失卻了機遇；祿存跟武曲同宮，巨門自然難遇上。星曜佈局是否「適配」，很視乎閱盤者對星曜本義的理解是甚麽，有沒有三維空間觸覺，葉老卷三卡拉揚交嚮樂團解說正正是透露箇中端倪。當然品味是非常個人的玩意，有人喜歡厠所裝上不鏽鋼門，銀光閃閃又耐用，不是很完美嗎？
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【試淺談葉老斗數學理 41】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
相傳哲學家尼採曾說世上沒有真相，只有詮釋與演譯，在中文象形文字的意象世界裡更呈五花百門。喜愛「笑傲江湖」小說的朋友應該記得葵花寶典從莆田少林寺外洩經過，結果造就了辟邪劍譜及華山劍氣二宗。不知大家可曾想過斗數三方四正的另一種演譯：三組四方矩陣，包括寅申巳亥四角長生、子丑午未及卯戌辰酉。它們都包含六合關係，以紫府、天府在申基本盤為例，寅、亥兩宮的七殺、巨門兩粒原本沒有固定六合組合於紫府盤合上，一孤一暗，造成了勞身勞心的氛圍。
矩陣方面，雙星同宮於丑、未兩宮有廉殺、紫破、武貪、陰陽及天同、巨門，而昌曲亦於卯、酉時生人同居丑、未宮位。當雙星分道揚鑣，向左走向右走之時，知一便知其二。例如七殺、文昌在午宮同宮必見廉貞、文曲在申宮。這十分便利記盤，配上由六合而成的三方四正，除體現陰陽之美外，更遠離半世紀前求其一見就發財的閱盤方法。斗數卷三有一幅眼花撩亂的圖，筆者稱Super Star of David，葉老提問是否能夠駕御如此縱橫交織的星盤嗎？學懂了一眼關七，斷盤時最終也自能同看十二宮。
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【試淺談葉老斗數學理 42】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
斷事解盤，了解星曜本義是第一步，踏對了，往後層層加疊自是得心應手，就如兒時砌積木，一塊塊起初毫不起眼，能否砌出飛機大屋很視乎你是否認識每塊積木。套用以上邏輯，明年丙午年擇日生育可考慮以下篩選方法。
一）如欲一生順遂有貴人機遇，天機、天魁、天鉞匹配不可或缺，可考慮選用子、午紫微或辰、戌紫微、天相基本盤。紫相盤除乙、辛、己干外，其餘七個天干天機也能在流運配上魁鉞，命中率最高。至於紫微獨坐，丙、丁、壬、癸也有四成機會。
二）懂得選對，亦須知排除劣配。前文已提及丙年不宜取紫微、七殺基本盤。明年午年，火星、鈴星呈相夾狀態，夾甚麽星，夾甚麽先天宮位定必要好好參詳。
大家一般都期望小朋友讀得成書，所以文昌選配也是重要一環。文昌是伴隨一生思考風格模式，所謂適配最少包括原局及求學流運同宮主星，兩者相配自然最好，若只有流運相合亦無妨，毋須堅持陽梁昌祿。看盤選盤就是這樣層層相因，費時但值得，單靠神幻訣式（卷三），知其一不知其二，網上常見有最佳生育擇日之選，細看下多數是貽笑大方的美點雙輝。
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【試淺談葉老斗數學理 43】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
斗數敍事方法常見側寫素描勾畫，假若只得見山便是山，笑話自然一籮籮。被十二宮位綁死思維，看移民睇遷移宮的謬誤相信大家耳熟能詳，接著發覺有問題，又轉向睇其他宮位尋找線索，始終都離不開十二宮位藩籬（命父福田….）。另一笑料便是論財看財帛宮、武曲有無化祿，更癲狂者便數天梁見多少「祿」（當然越多越好），眾生耳濡目染，沆瀣一氣，多年一塌糊塗，苦無寸進。
卷一叫大家「尊重常識」，但常識不常見，推論過程中能否「跳出三界外」，保持一點清醒便真的考驗過人修養修為。卷四尾部有一個和尚則例，筆者甚喜，因為葉老劈頭第一句評語是「財星不俗」，當眾人仍沉醉於何時出家，修道人法相該如何之時，只有一地眼鏡碎。其實看該例題目，一切早已盡在不言中。
斗數卷則例涵蓋話題甚豐，包括事業、財、感情、健康、刑獄、子女….. 學習方法可將則例分類，就著某一議題反覆推敲，看看甚麽星為主軸，干化如何演繹，基本盤盤風如何在原局與流運步步推演。讀書既然可以分順、細、微、精、隨、略及批註等法，何不應用於紫微斗數？
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【試淺談葉老斗數學理 44】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
斗數中六合尤如人體內的筋腱和血脈，在星盤中無縫穿梭引線，將各垣各部緊緊接合，其重要性無出其右，若要求見山只是山的族群洞悉當中玄機，實在強人所難。六合起首式初見於先天宮位，何謂先天？雨露均沾，人皆有之，你我他並無驅別之分。先天宮位包括父母、兄弟、田宅、奴僕、疾厄（夫妻寄存田宅），遇重大事件定必參詳（如長上離留），細看有否受天干及流曜波及，又或是原局烙印不可磨滅的重壓（如癸年生人用子午紫微基本盤）。
接著是星曜六合：太陽、天府，潛龍光大門楣；太陰、武曲，陰柔與剛性；廉貞、天梁，鄉民與長老；貪狼、天同，耳聰目明；破軍、天機，動手與動口。
五對六合星曜涵蓋祿命諸多話題，加上十二宮位（命父福田…）組成宮位六合（卷三），懂得以上三套六合攤膀伏，當中理路脈絡如何在盤中盤根錯節，百川匯海，何處根深葉茂，人生起伏自能娓娓道來。至此以系統思維看盤，不再囿於雜曜七星癌（卷四）、貪狼化忌是最好的化忌、己年生人著數些等碎濕濕南無阿彌陀佛。若念念有詞，神功護體，只會淪為東張西望節目中的標題黨苦主。
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【試淺談葉老斗數學理 46】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
空劫煞曜，摧枯拉朽，影響並不是寂靜的巨門積存，講求根深葉茂的天機同樣影響甚鉅。天機本象尤如一棵樹紥根於黃土地上，空劫對大地的破壞如狂風掃落葉般翻箱倒籠，對於掌管精神狀態的天機傷害頗深。某一種現象或狀態，星盤上牽引著不同星曜，從共鳴中找出端倪，此乃斗數側寫勾劃。例如女性生育，破軍嬰兒破繭而出、天同子嗣、太陰母體、廉貞後繼香燈；精神狀態方面則是天機（神經系統類象樹形）、太陰月圓月缺思潮起伏、福德宮、文昌思考風格（合上正曜同論）。
若天機受空劫騷擾，同步太陰也被火鈴摧殘，求學流運文昌又與正曜不適配，人生重要支柱便竪不起來，社會出身點自然不高。起伏中再遇干化、流曜不順，關縊重重，試問如何有所表現？所以六煞在基本盤上如何分佈，對命主人生有着決定性的影響。不是看一粒星，不是只論單一干化，也不只是正曜見多少煞，而是層層遞進層層疊，陰陽互易，同看六煞覆蓋，聚沙成塔之觀察。
煞星如是觀，對曜如台座、輔弼、昌曲、魁鉞、恩光、天貴、龍鳳、刑姚、孤寡、台輔、封酷、紅鸞、天喜、虛哭莫不如斯。
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【試淺談葉老斗數學理 47】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
看斗數盤有如玩跳飛機，站在不同宮位，除觀察三對六煞和一眾雙雙副曜雜曜有否匯聚到某正曜外，它們自身分佈也不可忽視。對曜若多呈相夾，人多有稜角，究竟好與不好視乎閣下價值觀若何。葉老評說「偏則成格」，太多對曜同宮或平衡拱照，人平庸，過於四平八穩，而成大事者與唯唯諾諾則往往互相排斥。若星盤上對曜全呈相夾，葉老則云「過偏失格」，須知事緩則圓，過激也不一定能夠成就大事。
跳回十四正曜，當中六合正曜（太陽天府、天同貪狼、武曲太陰、天機破軍、廉貞天梁）及丑未雙星（陰陽、廉殺、紫破、武貪、天同巨門）的佈局也能透露命主人生起伏。紫微、貪狼基本盤又稱日月夾，太陽為男，太陰為女，兩曜只能通過寅、申宮位映照相見，配上甲、乙干化陰陽一同化忌，現今世代情愛相處較為獨立，你有你的生活，我有我的忙碌，當中牽引著層層疊閱盤技巧。
卯、酉時生人昌曲同宮於丑、未，躍騰空間有限，很難期望有李太白將進酒之文氣，勿誤認文武兼備。斗數卷三「自由人」、「富與貪的天國與地獄」則例是對曜多相夾例子，讀者可參詳。
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【試淺談葉老斗數學理 48】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
葉老算外地出生命造會先轉成中土時間才起盤，相信當中理由不難理解，既然斗數是中土祿命系統，而輸入資料牽涉出生時間，時差上的考慮是必然。若有興致，大家可用斗數卷四OB則例作時差較調校之別，不論用何盤，當中涉及一個問題，星義上有沒有移船就磡，還是從一而終？筆者常笑言搬了籠門，十個化祿皆可解曰發財。
搬籠門還見於所謂「天地人」盤，筆者經驗，天盤解唔到就講地盤，地盤解唔到就講人盤，三個都解唔到就話你亞媽記錯，葉老評說只談「天盤」，睇fundamental而不是technicality 。搞一大堆掩眼法僭建，四十多年前舊笑話至今仍拿來裝身，「人類總是犯上同樣的錯誤」，就如銀幕巨星記招開場白。
古人喜說「天地人」，閣下的天地人跟別人的天地人可以大大不同，而葉老對斗數天地人的盤詮釋是：天盤，先天宮位；地盤，出生時辰的命盤；人盤，流運，只用同一個盤。焦點永遠在星，先看星，後看宮，星義如起樓的鋼筋水泥，弄不好，練功不紥馬，花拳繡腿，到老一場空。斷盤技巧在審視星曜佈局、相互調節及十干四化，為起首式。
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【試淺談葉老斗數學理 49】
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說三兼來道四，獻醜獻醜
外地出生命造要轉回中土時間起盤，那是說西洋公曆轉為陰曆，假若出生日期不是用Gregorian calendar 而是 Julian calendar，那麽還要再從舊西洋曆法轉多一次變成現代的公曆方成事。當然要轉兩次派上用場的時候不多，有備無患而已。民初算命大師有南袁北中樂吾，還有一語成讖的林庚白，徐樂吾著有「古今名人命鑑」一書，當中記有洋人命造也不曾轉為中土時間，而當中韓信命例頗有趣，與「紫微斗數全書」所記載出生時辰不同，有興趣可以比對一下。
葉老卷六「女命骨髓賦」內有三個則例：呂后、楊貴妃及娼婦。呂及楊皆是甲年生人，甲干四化太陽化忌，前者自食其力，後者愛莫能助而亡，均與夫君力有不及有關，太陽不光，照不起你，然而命坐不同，基本盤也不同，人生演繹不盡類同之餘但亦有相合之處。
娼婦一例對迷戀紫微之誤讀人士是一記當頭棒喝，此等美麗的誤會亦見於卷三「我不給你不能搶」及卷二紫微則例，眾所周知滿清十三帝只得溥儀是紫微坐命，却是亡國之君。俾個皇帝你做好唔好？很諷刺，不是嗎？

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【試淺談葉老斗數學理 50】
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紫微斗數用陰曆計算，子平八字用節氣，是兩套不同的祿命系統，正如葉老打的譬喻，一個是 Windows，一個是 DOS，根本不存在識八字才懂斗數，又或斗數起盤要用節氣等玩意，更毋須將天干五合放上斗數星盤，達至標奇立異吸睛。至於八字與斗數合參，好像曾經吹皺一池春水，八字論命高手眾多，筆者認識呂永世伯，惜緣薄，只能跟他女兒在合參上切磋，未能向他老人家當面請益。武功無高低，功力有高下，藝成者不在乎強調合參，吹捧者反多是魚目混珠，周身刀冇張利之徒。（葉老笑言樣樣都重要，咁即係冇一樣嘢重要啦😂）
算斗數會因歲差而有置閏問題，一般處理方法是閏月前十五天歸前月計，第十六天或後作下一個月計，不過十五、十六日生人起盤時宜多加留意，有所謂定盤「三時斷」，有時前後月份也需考慮，不能夠墨守成規。不過，葉老多年觀察都是「信他媽的」（卷四），無需自作聰明最少還有虛星實星之爭及何謂正格（例如寅申七殺朝斗定仰斗）。
佳節已至，祝各位心存喜樂平安。不知不覺寫了五十篇，隔靴搔癢，望包函。紙短情長，待假期後再續貂。
合十 🙏🏻

紫微斗數擇日 2 (反面教材示範)

見網上貼文有人沾沾自喜道：「第一次幫新生兒剖腹，這個命盤應該還不錯。」

本座奉勸一句，選同日申時吧！午時這盤也真的太差了！！

  • 辰宮煞重 (紅箭)，先天疾厄，健康受壓。
  • 文昌破損 (綠箭)
  • 廉貞家宅不寧 (藍箭)
  • 性情暴虐 (紫箭)

不論男女，此盤皆不宜，希望父母能改至同日香港時間申時 (15:01-16:59； GMT+8)。合十！

伸延閱讀：https://www.threads.com/@seanshieww/post/DPrU2IaDcus

紫微斗數擇日 (反面教材示範)

話說有神棍十月一日開紫微斗數新班，甫知一揭黃曆，八月初十：「月值歲破，凶多吉少」，神棍果然神乎其技。流年、月、日天干化忌分別為太陰化忌、太陰化忌、貪狼化忌，開課當日坐辰宮貪狼化忌，星象未能如人意，卯宮太陰雙化忌六合武曲，辰戌先天疾厄均處異化狀況，其實究竟神棍懂不懂紫微斗數？何解選雙權雙忌疊之月開課？流日月值歲破，凶多吉少仍一頭撞牆撞上去？是否文盲一名？沒文化真可怕！令人太息！

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