太陰主思慮/ Think! Before It’s Too Late

太陰主思慮

有關紫微斗數中太陰星曜的本義,葉漢良老師已在《斗數卷·卷二:星曜本義》、《斗數卷.卷三:推斷法則》、《斗數卷.卷四:星象原型》、《斗數卷‧卷五:星象本紀》及報刊連載文章中均有細膩描述,筆者毋用在此「多抄一回」,浪費地球資源,但也不妨試列篇題如下,以饗知音。葉老行文深諳兩絕活,留白與聲東擊西,卷二整章太陰跟你兜圈論財,誰知結尾來一句簡潔有力的總結 (卷二第 106 ),豬腹豹尾,儍呼呼者還誤認太陰主藏。上佳笑何處尋?IG 薄積厚發之地也。

十一月登場 (原刊於信報,現錄於《斗數卷‧卷五:星象本紀》)
– 善算者能忍
– 母憑子貴

豆數卷言 (原刊於爽報,現錄於《斗數卷‧卷五:星象本紀》)
– 太陰多慮
– 分家析產
– 以柔制剛
– 月朗天門
– 水澄桂萼

斗數卷》太陰星曜部份相關則例及篇章頁數:

–前卷261頁
–卷二:71, 108, 122, 165, 181, 204, 269 頁
–卷三:202, 204, 298, 329, 333, 368, 370, 376 頁
–卷四:109, 134 頁
–卷五:118, 304, 328, 340, 398 頁
-卷六則例

葉老儒雅,桃李滿門,他老人家學生一般尊稱葉老師、葉 Sir、老師,亞 Sir 等,深知相交者稱葉公、亞葉或葉先生 (「先生」一詞原意是對有學問、知識者(老師)的尊稱,男女皆可用。 《論語.為政》註解顯示「先生者,父兄也」。 《曲禮》中,「先生」是對老師的稱呼),冒認攀附者則多稱師父、師兄、師傅(葉老多才多藝,懂園藝木工毫不稀奇 [斗數卷‧前卷:談玄述異 316 ])。筆者魯鈍但文責自負,也略知唐人街現象,生搬硬套,水過鴨背之徒,師父前師父後,滿心滿口都掛著「我朋友真係好有錢」,「捉緊一盤好大既棋」(必定是少林足球秒秒幾百億上落三師兄田啟文的關聯人士);轉頭又彷彿變臉成才子口中「尋找他鄉的故事」裡的主角,斜陽垂涙盼家鄉,斗數好深我唔識,銀行戶口在彼邦,免費算命誇啦啦,一幕又一幕走過場的肥皂劇,讓觀眾晚飯後在電視機前停止大腦運作一小時,而友台則繼續播放長壽王牌節目:「警訊」。算命準與不準,用不著 Whatsapp 截圖幫自己貼金,說得文謅謅一點就是小學雞「文昌化科」(卷四第 141 ),如說得難聽點 …….. 青絲成霧雪,華髮在濃濃化肥污染下,雅度雅量在灌注鉛水腦袋中原是稀有元素,廣場舞會中一舉手一投足抱頭囂也許未曾絲毫抹煞源頭減廢「三大既要」之初心:既要唔識,也要照抄,還要免費招來。昨日如是,今日如是,明日也應當如是。江山代有人才出,長江波濤浪接浪,國之四維獨欠一維,所以我們有賭神、賭聖、賭俠、上海灘賭聖 I II、賭霸、賭魔(午馬主演)、賭俠1999/ 2000 、中華賭俠等一系列電影,還未計張家輝系列及 TVB 王天林監製系列。

後記一:……「向兄弟,今日咱們來到少林寺中,當真是大開眼界。」向問天道:「不錯。武林中頂兒尖兒的人物,盡集於此……」任我行道:「其中一位,更是了不起。」向問天道:「是哪一位?」任我行道:「此人練就了一項神功,令人嘆為觀止。」向問天道:「是甚麼神功?」任我行道:「此人練的是金臉罩、鐵面皮神功。」向問天道:「屬下只聽過金鐘罩、鐵布衫,卻沒聽過金臉罩、鐵面皮。」任我行道:「人家金鐘罩、鐵布衫功夫是周身刀槍不入,此人的金臉罩、鐵面皮神功,卻只練硬一張臉皮。」向問天道:「這金臉罩、鐵面皮神功,不知是哪一門哪一派的功夫?」任我行道:「這功夫說來非同小可,乃是西嶽華山,華山派掌門人,江湖上鼎鼎大名的君子劍岳不群岳先生所創。」向問天道:「素聞君子劍岳先生氣功蓋世,劍術無雙,果然不是浪得虛名之輩。這金臉罩、鐵面皮神功,將一張臉皮練得刀槍不入,不知有何用途?」任我行道:「這用處可說之不盡。我們不是華山派門下弟子,其中訣竅,難以瞭然。」向問天道:「岳先生創下這路神功,從此名揚江湖,永垂不朽的了。」任我行道:「這個自然。咱們以後遇上華山派的人物,對他們這路鐵面皮神功,可得千萬小心在意。」向問天道:「是,屬下牢記在心。」

笑傲江湖.第二十七回.三戰

後記二:嫌大媽廣場舞噪音擾民 – 江西男用神器遠距離消音| 頭條日報

後記三:淘宝大妈广场舞远程音响干扰反噪神器

後記四:訂購《斗數卷》,自學自用,唔駛俾 IG大媽「免費老點」,喪其私隱,平宜莫貪
葉漢良《斗數卷》卷三 – 推斷法則  全新初版
葉漢良《斗數卷》卷五 – 星象本紀

後記五:習玄學術小秘訣:忘我、忘貪、忘嗔、忘痴、專注本義、勿以一己之身過份解讀(只有上帝才會以自己形象造人)、勿搞物化(食物)譬喻、從現象看本質、靈臺澄明,御風而行、瞎子摸象,可稱為習術十誡。

蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明
00:19:36

 

歡迎分享 Share:

發表者:Feng Shui Renaissance

I started my quest in Geomancy (堪輿) at youth with my uncle in geographical landscape analysis (巒頭) and later with Master H.L. Ip in The Book of Changes (易經), Flying Star (九宮飛星) & Chinese Astrology Chart Reading (紫微斗數). After graduation in University of Toronto in Quantitative Economics, I had the opportunity to work in various investment banks & had my experience in Geomancy polished on site for the next 20 years. My approach in Geomancy is in landscape & site coordinate matching to attain the overall fine balance in aura. In 2014, I officially started my consultancy work in Geomancy under the name Feng Shui Renaissance for both local & overseas projects which cover Grade A office space and residential units. In 2020, I started my mindfulness product distribution in Nepal singing bowls, Japanese incent, Peru Palo Santo, Thangka painting & Crystal. I am also active on social media in sharing his Geomancy opinion.

發表迴響

探索更多來自 玉鉉風水事務所 Feng Shui Renaissance - Geomancy Design 的內容

立即訂閱即可持續閱讀,還能取得所有封存文章。

Continue reading