門常開/ Depletion

123

 

山,性本靜,巍巍矗矗,拔地而起,歷霜蝕苦寒,堅忍不拔,傲視窮蒼。各山卦中也多體現此形態,若誤解八運到山到向定必速富大貴,執迷格局選住者多有望夫石之嘆。七運之七赤破軍為快、為愉悅、為口福之樂 …… 即鄰邦用語「高效快省」,可惜發與八粵語發音相近,不愛深思,獨愛七運「快靚正」之人自情有獨鍾,以至發竇發呆,終嘗八運真義。偏之一隅獨憔悴,解鈴還須繫鈴人。

 

八運之山性本慢,為七赤九紫緩衝,山之移動每年或者只得幾釐米,2004年打後十年香港基建發展乏善足陳,一個啓德郵輪碼頭便可知一二。且看看以下山卦:

 

山水蒙:兒童啓蒙教育可以三分鐘速成嗎?

山地剝:風霜雨蝕是朝夕之事嗎?

山雷頤:頤養之道在快嗎?

山風蠱:生蟲積垢是一兩天之事嗎?

山天大蓄:讀書修養蓄賢德三天可成嗎?

山澤損:滴水穿石要多久?

艮為山:雙山重疊,愚公移山一代人能成功嗎?

 

明此乎,看看八運星盤,乾巽見山水蒙,巽乾見山天大蓄、坤艮見山地剝,天下間哪來這麼多飛黃騰達速發風水屋?如人人真的可在八運安居樂業,何解倒騎龍盛行反惹來當下滔天怨氣?如不,相信在職貧窮等新詞彙也不用問世,劏房也絕跡了。碰巧新政府總部外形像似山地剝卦,一劃在頂,下見中空。剝亦為十二消息卦,九月步入寒冬前奏之寒露、霜降。剝卦之前為賁卦,浮華過後當自持。九七前自豪的一切在有意無意間逐步褪色,是剝還是融合,定或是物必先腐而後蟲生,過來人自當心領神會。

也談鬼魅/ Supernatural sighting

326

 

魑魅魍魎,先哲早有談論:

 

左傳·宣公三年》:魑魅魍魎[1],莫能逢之。

 

意林·卷四·正部十卷》:山神曰螭,物精曰魅,土精曰羵羊,水精曰罔象,木精曰畢方,火精曰遊光,金精曰清明。天下有道,則衆精潛藏。

 

朱子語類·鬼神》:魄是耳目之精,魂是口鼻呼吸之氣。

 

 

契合風水當中,遇以下要點重疊者,總宜趨避為上。

 

  • 坐空亡線,宅欠日光
  • 開艮宮大門易招陰
  • 水潭低窪

 

  • 飛星盤卦見(包括流年飛星)
    • 玄空秘旨》:【陰神滿地成群,紅粉場中空快樂。】(沈氏玄空會稽任宅)
    • 飛星賦》(26, 62):【乾坤神鬼,與他相剋非祥。】
    • 飛星賦》:【豈無騎線,遊魂鬼神入室。更有空縫合卦,夢寐牽情。】
    • 易.觀》(42):初六,童觀,小人无咎,君子吝。
    • 易.睽》(97):上九,睽孤,見豕負塗,載鬼一車。先張之弧,後說之弧。匪寇婚媾,往遇雨則吉。
    • 易.豐》(39):六二,豐其蔀,日中見斗,往得疑疾,有孚發若,吉。

 

  • 《沈氏玄空》陽宅三十則
    • 黑衕:凡宅內有黑衕不見日光者,作陰氣論。二黑或五黃加臨,主其家見鬼。即不逢此二星,亦屬不吉。
    • 鬼怪:衰死方,屋外有高山、屋脊,屋內不見,名為(暗探),屋逢衰時,陰卦主出鬼,陽卦主出怪,陰陽並見主神。然必須太歲、月、日、時加臨乃應。初現時,有影無形,久而彌顯,甚或顛倒物件,捉弄生人。枯樹沖射,屋運衰時,陰卦亦主鬼,陽卦主神,陰陽互見主妖怪。

 

  • 《玄空本義.談養吾全集》四十三語:地理即性理,屋少人多,則陽氣強盛,陰邪不入,居之自安,故世之屋大了稀而幽黑者,每有狐仙鬼怪,陰盛所致也。若陰地接近陽宅,每多牛羊踐踏,污穢侵淩陰靈紛擾,每多不安,此人情之常,亦性理之常,風水上所以云非宜也。曆觀古今吉凶悔吝,于事頗應,陰氣太盛者,人丁愈稀,積濁常侵者,出人愚鈍,理所必然也。

 

  • 單位旁邊、地下、下面忌有打通的通道被風掃,即漏底。(見上圖)

 

 

[1]魑魅:魑同「彲」;魅同「鬽」。魑魅也稱做夔。為山林異氣所生,木石化成的精怪。特徵是人面獸身四足,好魅惑人。

魑:通「螭」,像龍的猛獸,無角,也有一說為山神也。(魑常以魑魅做搭配,單字使用時指「螭」,沒有害人妖怪的意思。 如淳注曰:「今左傳作螭魅、乃俗寫之譌。東京賦作魑、亦是俗字。徐鉉於鬼部增魑字。誤矣。」)

魅:天地間的精靈。

魍魎:別稱「罔兩」、「罔閬」。為水中精怪,外型如三歲小兒,色赤黑,目赤、耳長、髮潤。喜食亡者肝。此外魍魎可以指「影子外層的淡影」或「渺茫無所依的樣子」,原意爲「山林間交互重疊、晃動不清的影子令人心生懼怕」。

斷祖發財於丑未/ Where to make the fortune?

123

八運到山到向,然而丑未出僧尼,又出家又旺財,究竟葫蘆賣甚麼藥?中文為意象文字,此處僧尼指靜態,當中以出家修行之人為極緻;當運到向意指資源,包括錢,兩者之間意義上本無排斥,或許只是大家大多時欠閒暇想闊一點。自神權統治開始,宗教團體掌握雄厚資源是不爭事實,放眼世界,巍峨輝煌的宗教建築又是誰付鈔呢?

大家認識初期大嶼山是其聳立的寺廟,為丑未線最佳詮釋,就算當年的愉景灣澄碧邨也屬靜態居住環境,八十年代亦早已有人提出發展渡假休閒計劃。問題來了,究竟八運在大嶼山開一所大型遊樂場是否合適?答案從《玄空秘旨》僧尼一訣 [1] 已露端倪,另八運丑未見 82 山地剝卦,意謂剝落;8 同時亦指人口及山(之靜態),綜合各點似乎也好像解釋了樂園在開幕後財政表現未如理想。風水上坊間有不同看法,有曰排龍不妥,有曰開錯門口 ⋯⋯ 筆者則從山脊線上想起。萬法歸一,達者為先,筆者對樂園選址至今仍是稍有保留。

回說旺丁旺財,生老病死,人生必經之路,往生後骨灰龕生意牽涉龐大地產利益,凡人難以抗拒。辰戌丑未四墓地,天下名山僧佔多,假若有人意慾染指但後來卻夥伴著非所托之人,那又會交織出一個甚麼樣的故事呢?也許就如老夫子漫畫所言,「耐人尋味」!

 

[1] 丑未換局而出僧尼

住宅風水 二十:美無全美/ Imperfection

123

 

八運西東向飛星與子午相同但宮位配置不同,多見錯配,俗稱「扣錯衫鈕,揾錯門口」。先天上的缺憾不是一句「雙星到坐」便可掩耳盜鈴。格式只是稱謂,內容才是重點,細節中是否「有鬼」?儘管宮星錯配,大門流年飛星如合,短住亦無妨。

此例大門開震宮,飛星43風雷益,甲午年飛星2黑到門,接著1、9、8入,連續四年只需略施調節,故可暫居。八運2、5、8同氣,可視為旺星到門,唯2黑入需用金水化,丁亥8入則以火生之,乙未1入,丙申9入則可順其自然。本港圖則入門後多見廚房,此例廚居巽宮,飛星52,火生旺二黑病符、五黃災,大門亦非當運城門,筆者叮囑友人此宅碰巧甲午至丁未流年飛星到門合稱,短住尚可安穩,因先天不足,長住非上選。

回說錯配,基本上八運辛乙巽、離、坤、乾宮星先天配置全皆不美。巽、坤兩宮木土相剋,離、乾兩宮火燒乾,當元運星洩於兌宮;相比子午,高下立見,同盤七運表現大相逕庭。玄空玄空,時間與空間,不能死守一隅,抱殘守缺,一本通書睇到老。屋內間隔屬先天,後天補救微調如下:廚置金水化二黑五黃,忌火;坤宮用火拉順,忌木;乾宮用土拉順,忌火;留離宮火燒乾,一屋五行如全拉順,反為不妙。何解?讀者可參閲地雷復卦。君子自強不息,不屑窩囊的趨吉避凶小農窘態。懂大局,知天地,自知美無全美,人無完人,生老病死,日月圓缺,四季有序,而不是壯陽金槍不倒。懂留一點煞,比拉順更難。

 

後記 1

若純論理氣,八運坐東向西較坐西向東為佳。八運坐西向東天、人元龍只得巽宮為旺門,但飛星25在巽,土受木剋,不得午子25在乾相生之利;若為廚房,九紫火生五黃災,逢2、7、9流年飛星,致災有數(飛星賦)。上文雖述震宮門逢流年飛星2、1、9、8稍有可為,短住無妨,但因先天不足,不宜寄厚望。2015乙未年五黃在兌(西,酉) ,以斗數盤論,流昌在午,流祿在卯(東);假設地空在文昌後一宮,地空在未,亦即地劫在卯與祿存同宮,東西一線成了極大張力。總觀甲子六十年,只得乙未出此狀況。

 

後記 2

完美可以追求但勿沉迷完美。

紫微斗數則例十:你好他好誰不好/ Who is the beneficiary?

456

不吃草還要背上長出草的馬兒手指方豎向假大空之際,又收到將有新官上任的消息。馬兒問曰何?紫微、擎羊,這「皇上」必有威儀,有台型,受人「景仰」。此例可取之處有貴曜雙雙對對會照太陽,陽梁昌曲輔弼在卯,此女子人際網絡不錯。脾性方面,午宮霸氣紫微為軸,佐以破軍、火星、福德天馬(兼為身宮),心急務實臭脾氣,不言而喻。乙卯太陽化科、天梁、流祿、紫微化科,又要威(太陽化科、紫微化科)又要戴頭盔(太陽化科、流祿),更要「噤爆計數機」(天梁、流祿),先自利方施予。續逆行甲寅、乙丑、甲子,作為女命,太陽、太陰將接連化忌,權忌有疊,先天疾厄廉府食煞也不輕,宜注意調養。走過必留下痕跡,丁巳求學時期陽梁昌祿,自以為是之中或需要留意巳宮天機星組(羊陀空劫夾化忌、破碎)。常人總愛把考試成績、做學問、處世、人生智慧混為一談,隋煬帝曾問大臣自己如考科舉會否中狀元?這也真叫人為難。自古帝皇多欲有作為者不少,乙卯大運坐正三奇嘉會,君臨天下,大興土木,築長城、鑿運河,難道此例紫微會居於深宮給你織毛衣?慈禧籌建頤和園正值多事之秋之始,終不能永慶長春,平和頤養,如今兩位聖上言談大計甚歡,故筆者答馬兒「天下死於役」,奈何?

 

後記 1:
劍有時候是一種華麗的裝飾,有時候是一種身份和地位的象徵。
(《關於飛刀》,古龍散文集 p.212,天地圖書.2016)

紫微斗數則例九:你好我好大家好/ Everybody is fine

 

太陽為施予,化忌如蓋上一片雲,在暗位戌宮化忌,那自然暗上加暗,施予就真的僅得一點一滴 (內地有「打點滴」一語,即吊鹽水,頗傳神)。身旁的兄弟天機如期望過高,一見老闆走己巳大運就想埋身黐金糠,失望之餘還恐要「人頭落地」。 Expectation is the mother of all frustration. 若可自我調息,便少點煩惱,否則就如當年探員深夜在富商家中當值沒有鮑魚燕窩雞粥宵夜,只有吃花生醬生命麪包的失望。

太陽長與天府六合,此例施予「點滴涓流」,另一面便是「好好睇睇」的卯宮。這反差非外人所能言,若單憑表面而泛起無限遐想,那就真「XX 好 YY 好,YY 好 XX 更好」吧!笑話鬧大了,「好好睇睇」背後或許藏著許多不為外人道之心思,答案在六合命宮的兄弟宮和太陽與貴曜,讀者可自行玷量。人與人之間相處看時空、位置,萍水相逢彼此不會要求對方甚麼,但假若關係是足襟見肘的老闆與馬兒不准吃草的伙記,君心何等滋味?最難將息之時,還聽到 Giving is the only option 的「人生座右銘」,康熙字典內所載的髒字髒語還夠不夠應付這假大空呢?